编辑点评：一款能让游客们更能清楚的了解到贺兰山岩画信息的软件

贺兰山岩画推出APP了，贺兰山岩画国家4A级旅游景区也是全国研学旅游基地，是中国游牧民族的艺术画廊 。在贺兰山白芨沟等地，还发现了成片彩绘岩画，彩绘岩画的发现，为贺兰山岩画增添了新的内容和形式。

特点介绍：

1、实时语音导游功能，你想要了解的景点信息都能为你讲解，让你一边听故事一边看风景。

2、还有专业的手绘地图给你提供，结合软件上的游玩路线推荐，让你能最快的领略到景点的风景。

3、还可以为用户提供景点附近的交通路线，让想要坐车的游客能最快的找到坐车的位置。

文化特征

在沟口内外山体上的岩画，多集中在距离沟谷山根以上约10米的范围内，并呈片状分布。

最高处的岩画不超过50米,其上则很少有岩画发现；沟口内的岩画，纵深分布在500米的范围内，数量以沟口为多，越深入沟谷，两侧山体上的岩画越稀少。

在山前洪积扇荒漠草原上的岩画，有“大分散，小集中”的分布特点，多磨刻在可以移动的独石和出露地表的立石上。

从沟口到洪积扇，岩画的空间布局明显地呈现出由密集到疏稀的扇状分布特征。

在岳飞的《满江红》中,就有"驾长车踏破贺兰山阙,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"的词句。

年代说法

贺兰山岩画的年代，目前学术界尚未有一致的看法，分歧很大。主要有以下三种说法：

旧石器时代晚期说法

贺兰山岩画

贺兰山岩画

一、岩画刻制年代上限在旧石器时代晚期。周兴华认为“少量属于旧石器时代晚期，大部分属于中石器、新石器时代，少量延续到青铜时代、铁器时代，也有若干作品出自秦汉以后，近至宋元、西夏”。艾天恩认为“岩画大致是在一万五千年到六千年前的氏族公社时期产生的”。

新石器时代晚期说法

二、岩画刻制年代上限在新石器时代晚期，或产生于母系氏族社会时期。钟祝辉、李树俨认为“贺兰山岩画深受仰韶彩陶文化的影响，是仰韶文化特异化的产物”，认为“贺兰山史前岩画深受仰韶—马家窑—齐家史前文化的影响，其制作年代相当于仰韶—龙山考古文化年代，即距今6000—4000年”。 高文宁认为“贺兰山人面像岩画的最早创作年代应确定在新石器时代晚期，距今四五千年”，“贺兰山动物岩画的刻制……大约距今5000—4000年前”。 刘贻清认为贺兰山岩画“至少不迟于青铜、铁器时代之前的新石器时代晚期，距今五千年以上，较晚的延至明清或更近于今”。

早期铁器时代说法

三、岩画刻制年代的上限“在商周—春秋战国时期，即青铜文化—早期铁器时代”。

上述三种意见，各有所据。从不同的角度，运用不同的方法得出了不同的结论。但多数学者倾向于贺兰山岩画产生于新石器时代晚期的说法。近年在贺兰口岩画分布区内发现的具有齐家文化特征的为数不少的石器和陶片，为贺兰山岩画的制作年代确定在距今5000—4500年提供了新的证据。相信随着贺兰口岩画景区考古发掘工作的开展及研究工作的深入，贺兰山岩画的年代问题将会得到更为科学的、令人信服的结论。

相关演出

《贺兰祭》

大型体验式实景演出《贺兰祭》是由贺兰山岩画景区全新推出的一部以贺兰山·贺兰山岩画祭祀遗址区为表演地，以贺兰山独有的祭祀文化和原始的古老礼仪为创作源泉，深入挖掘贺兰山的古老民间传说、神话，并通过动态演绎进行实景再现，与游客互动体验，着重还原远古人类的生活场景、狩猎场景、祈福祭祀场景等，将贺兰山最原始的祭祀礼仪浓缩成一场高水准的艺术体验盛宴。

《贺兰祭》全长30分钟，以贺兰山山体为背景，贺兰山祭祀区为舞台，山神庙、祭坛、图腾柱为舞美元素。演出分为“狩猎”、“生命”、“祭祀”三幕场景，以人与自然融合、与自然抗争、对未来的向往为主线，通过近40名专业演员的表演，艺术再现了史前远古先民依赖自然的同时又对自然深深敬畏的情感，以及不屈不饶、坚强勇敢敢于与困难斗争的精神。